Network
Disini tidak ada kata ‘memandikan atau membuat istri mandi’ seperti yang tercantum pada hadis sebelumnya. Dengan begitu jelas Rasulullah SAW hanya menganjurkan mandi junub saja.
Baca Juga: Tak Hanya Enak, Makan Cokelat Bisa Kurangi Resiko Hipertensi Bahkan Tingkatkan Seksualitas
Sehingga dalil yang kuat justru hanya mendukung mandi junub saja tanpa ada kaitannya dengan jima terlebih dahulu.
Coba perhatikan pernyataan Syekh Wahbah Az-Zuhayli berikut ini tentang waktu melakukan jima yang menjadi sunah Rasul:
‘Di dalam sunah tidak ada anjuran berhubungan seksual suami-istri di malam-malam tertentu, antara lain malam Senin atau malam Jumat. Tetapi ada segelintir ulama menyatakan anjuran hubungan seksual di malam Jumat’ (Syekh Az-Zuhayli, Wahbah.1985.Al-Fiqhul Islami wa Adillatuh).
Kesimpulannya adalah tidak kita dapati sunah dan hadis Rasul yang memprioritaskan untuk jima pada malam Jumat.
Adapun yang memiliki dalil justru jima pada Jumat pagi namun tetap tidak bisa dipastikan mengingat hanya berupa tafsiran para ulama dan bukan kata-kata Rasul sendiri.
Sedangkan dalil yang menganjurkan untuk jima pada Jumat pagi pun diragukan oleh perawinya sendiri.
Hal yang lebih meyakinkan adalah berupa mandi junub saja sebelum sholat Jumat karena keterangan ini datang dari Shahih Bukhari dan Shahih Muslim yang jauh lebih terpercaya.
Dengan demikian hubungan badan suami-istri boleh dilakukan kapan saja tanpa mengistimewakan malam atau waktu-waktu tertentu. Maka istilah ‘malam Jumat adalah sunah Rasul’ belum tentu benar adanya karena tidak didasari dalil yang jelas dan kuat.***
